১)দিপ্তী শৰ্মা: ফেচবুকত “কেৱল মহিলাৰ বাবে” বিভিন্ন গ্ৰুপ থাকে।তেনেকুৱাকে পুৰুষসকলৰো “কেৱল পুৰুষৰ বাবে” গ্ৰুপ আছেনে?যদি আছে ঠিকে আছে। যদি নাই কিয় নাই বাৰু? উত্তৰঃ- উত্তৰ দিবলৈ লাজেই লাগিছে নহয়। আচলতে আমি পুৰুষ বিলাক ফেচবুকত থকাৰ মূল প্ৰেৰণাটোৱেই হ’ল মহিলাসকল। মহিলা নথকা গ্ৰুপ এটা খুলি কিডাল হ’ব? তেনে গ্ৰুপত আড্ডা মৰাতকৈ সন্ধিয়া বহি দিয়া হাজাৰ গুণে ভাল হ’ব।  ২)বিনীতা বৰশইকীয়া (তাবিনী য়াচেং ) ক) তলত উল্লেখ কৰা ‘প্ৰেমিকাৰ বাক্যশাৰী ‘পত্নী’ ৰ বাক্যলৈ পৰিৱৰ্তন কৰা :- ” ভালতো মই তোমাকেই পাওঁ ন

১) সঞ্জীৱ কুমাৰ মহন্ত : নিউটনৰ ৪ৰ্থ গতিসূত্ৰটো যদি থাকিল হয় তেন্তে কি হ’লহেঁতেন, আপোনাৰ ভাষাৰে কওক। উত্তৰঃ- সৰুতে গতিয়াই ভুকুৱাই শিক্ষা নিদিলে ল’ৰা-ছোৱালীৰ জীৱনৰ গতি নেলাগে। ২) জয়ন্ত দাস : সভা সমিতিবোৰত যে মানুহবোৰে সাৰুৱা ভাষণ দিয়ে তাত কোনটো সাৰ থাকে বাৰু? উত্তৰঃ- বাস্তৱৰ অপতৃণবিলাক মাৰি অহেতুক সপোনৰ গছবোৰ ফলে ফুলে জাতিষ্কাৰ কৰিব পৰা সাৰ থাকে। ৩) ভূপালী দেৱী : ভাগিল আৰু ভাঙিল শব্দদুটাৰ মাজত পাৰ্থক্য কি? উত্তৰঃ- অমুকে তমুকৰ ঘৈণীয়েকক লৈ “ভাগিল”- সেয়ে তমুকৰ সোণৰ সংসাৰ “ভাঙিল”। ৪)

১) বন্দিতা জৈন : মানুহৰ বুদ্ধি থাকিলে কয় বুদ্ধিত বৃহস্পতি। বাকী বাৰৰ নাম বা ভগৱানৰ নাম কিয় নকয়? বুদ্ধিৰ বাবে গণেশকো মনা যায়৷ উত্তৰ : এইটো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ আগতে দিয়া হৈছে ২) সমুজ্জ্বল কাশ্যপ : পৃথিৱীৰ সকলো গাড়ীৰ টায়াৰ ক’লা কিয়? বেলেগ ৰঙৰো হ’ব পাৰিলে হয়! কিয় নহ’ল?   উত্তৰ : সমাজৰ প্ৰকৃত ভাৰ বোৱা লোকসকলৰ গাৰ ৰং ক’লা হয়েই। ৩) জয়ন্ত কুমাৰ ডেকা : সাধাৰণতে সৰুকালত গালি-শপনি দিওঁতে মাকে ছোৱালীক এটা ডায়ল’গ প্ৰায়ে দিয়ে…..”পঢ়া-শুনা ভালদৰে নকৰিলে পাণ দোকানিৰ লগত বিয়া

১) যদুমণি হাজৰিকা : ফটহুকাই, মোৰ একাউণ্টৰ ভিতৰুৱা পোষ্টততো আজিলৈকে একো এটা ৰিয়েক্ট নকৰা, আন নালাগে ফটো এখনতো লাইক এটা দি নোপোৱা অথচ নিয়মিত অনলাইন দেখা বন্ধুতালিকাৰ বন্ধুজনৰ এনে ব্যৱহাৰ বা চুপচাপৰ মনঃস্তত্ত্বটো কি? উত্তৰ : তেৰা ফেচবুক চেলব্ৰিটি চাগে, চেলিব্ৰিটিসকলে নিজে কিমান লাইক, কমেণ্ট পাইছে, তাৰ হিচাপতহে ব্যস্ত থাকে। আনৰ পোষ্ট চাবলৈ সময় নেপায়। ২) গীতিমল্লিকা গগৈ : এহাল সুখী বা সকলো ফালে পাৰ্ফেক্ট বুলি ভবা পৈ-ঘৈণীক দেখিলে মানুহে কেলেই “পাভযোৰা” বুলি কয় নো?      শিঙিযোৰা, গৰৈযোৰা, পুঠী‌যোৰা, ভেচেলীযোৰা…..ও ক’ব

১) যদুমণি হাজৰিকা : জীৱনত ধনৰ গুৰুত্ব, ধন কিয় লাগে, ধন কেনেকৈ ঘটিব পাৰি, ধন কেনেকৈ ঘটা উচিত আদি সম্পৰ্কে কোনো স্তৰৰ পাঠ্যপুথিতে এষাৰো পঢ়িবলৈ কিয় নাপালোঁ বাৰু? উত্তৰ : সকলো কথা পোনে পোনেনো কিয় ক’ব লাগে হে? এনেই পঢ়া শুনাৰ মেইন কামটোৱেই যে ধন ঘটা, সেইটো দেখোন পাকে প্ৰকাৰে পিতৃ-মাতৃ, শিক্ষক- শিক্ষয়িত্ৰী, খুৰাদেউ- মোমাইদেউ, গাঁওবুঢ়া, সকলোৱে বুজায়েই থাকে- ছাত্ৰয়ো পানী পানীকৈ বুজি থাকে; তাকে পুনৰ লিখি দিয়াৰ সকাম নাই বুলিয়ে পাঠ্যপুথিত ভৰোৱা নহয়। আমাৰ দেশত আচলতে সকলো কামেই তেনেকুৱা৷

১) মৃদুল শৰ্মা : ক’ভিডৰ ভয়াবহতাৰ পৰা বাচিবৰ একমাত্ৰ উপায় মাস্ক আৰু পথত আপোনাক মোক সুৰক্ষিত ৰাখিবৰ বাবে ট্ৰেফিক পুলিচ আৰু তেওঁৰ হুইচেলটো। কিন্তু আপোনাৰ মোক সুৰক্ষিত ৰাখিবৰ বাবে, নিজৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে মাস্ক পৰিহিত ট্ৰেফিক পুলিছজনে কেনেকৈ হুইচেল বজাব? উত্তৰ : অভাৱেই আৱিষ্কাৰৰ মূল, কিবা উপায় নিশ্চয় ওলাব। কিন্তু আমাৰ দেশত ইমান সমস্যা হোৱা নাই এতিয়ালৈকে, কাৰণ আমাৰ দেশত আইন ৰক্ষকসকল আইনৰ উৰ্ধত বুলি অলিখিত নিয়ম এটা আছে যে। সেই নিয়মতে মাস্ক খুলি হুইচেল বজালেই হ’ল। ২) হিতেশ বি বৰুৱা

১) কুমুদ বৰ্মণ : আমাৰ ঘৰত পোহা কুকুৰ-মেকুৰীবোৰৰ নাম টমী, জেক, এলেক্সা আদি ইংৰাজী নামবোৰহে কিয় হয়? নদাই, ভদাই, কণমাই, চেনীমাই আদি অসমীয়া নামবোৰ কিয় নহয় ? উত্তৰ : ঘৰত কুকুৰ-মেকুৰী পোহা কামটোৱেই ইংলিছ। আগতে কুকুৰ মেকুৰী নিজে নিজে ঘৰ লাগিছিলহি, আৰু পিৰালি/ চুৱাপাতনিত পেলনীয়া খানা খাই জীৱন যাপন কৰিছিল। সেইবোৰ কুকুৰ মেকুৰীৰ নাম নদাই, ভদায়ে আছিল। ২) জয়ন্ত প্ৰীতম : সিজনে বা সিগৰাকীয়ে বেলেগ কাৰোবাক ভাল পায় বুলি জনাৰ পিছতো একপক্ষীয় প্ৰেম মানুহে কিয় কৰে? উত্তৰ : এনেই চান্সত

১) কমলা দাস : ক) সকলোতকৈ সহজ কাম কি? উত্তৰ : আনৰ দোষ খুচৰি উলিওৱা খ) মহাত্মা গান্ধীয়ে প্ৰতিখন নোটতে কিয় হাঁহি থাকে? উত্তৰ : নোটৰ মালিকে আৰু নাহাঁহি, কান্দিবনে? গ) নাৰী গৰাকীৰ ক্ষেত্ৰত বিয়াৰ পিছৰ চন্দ্ৰমুখীজনী পিছলৈ জ্বালামুখী হোৱা বুলি কোৱা হয়! কিন্তু পুৰুষজনৰ ক্ষেত্ৰত বিয়াৰ পাছত চন্দ্ৰমুখা আৰু পিছলৈ জ্বালামুখা হোৱা বুলি কিয় কোৱা নহয়? এইটো নাৰীৰ প্ৰতি অন্যায় হোৱা নাইনে? উত্তৰ : ভুলতো নাই হোৱা, যি প্ৰাণীয়ে বিয়াৰ পিছত মুখেৰে টু শব্দ এটাও কৰিব নোৱাৰে, তেওঁক জ্বালামুখীৰ

১) গীতিমল্লিকা গগৈ : মানুহে শপত খালে কিবা বেয়া জাতীয় কাম নকৰোঁ বুলি, বেয়া কথা নকওঁ বুলি কাণত কেলেই ধৰে? কাণৰ সলনি কামৰ ক্ষেত্ৰত হাতত, বেয়া কথা‌ৰ ক্ষেত্ৰত জিভাত কেলেই নধৰে? উত্তৰ : সেইকাৰণেইতো কাণত ধৰে, যাতে শপত খোৱাৰ পাছতো বেয়া কাম, বেয়া কথা বিন্দাছ চলাই থাকিব পাৰে। ২) (ক) হিতেশ বি বৰুৱা : ছোৱালীয়ে হোটেলত কিবা খালে বান্ধবীজনীৰ পইচা নিদিয়ে আৰু নিজৰ নিজৰ বিল দিয়ে প্ৰত্যেকেই; কিন্তু ল’ৰাই কিবা খালে নিজৰ লগতে বন্ধুৰ বিল দিয়ে। ইয়াৰ কাৰণ কি? উত্তৰ

১)জয়ন্ত প্ৰীতম: প্ৰেম নোহোৱাকৈ জীয়াই থাকিব পাৰি নে মোবাইল নোহোৱাকৈ? উত্তৰঃ- প্ৰেম নোহোৱাকৈ জীয়াই থাকিব পাৰি, মানে সকলো থাকেই। মোবাইল নোহোৱাকে জীয়াই থকা মানুহ অৱশ্যে দেখা নাই। মংগল গ্ৰহৰ ফালে থাকিবও পাৰে।   ২)বন্দিতা জৈনঃ- সুধো-নুসুধোকৈ প্ৰশ্ন এটা মনতে আমনি কৰি আছে—- প্ৰায়ে দেখা যায় বিয়াৰ কিছু বছৰৰ পিছত গিৰিয়েক বোৰে পত্নী গৰাকীক সন্মুখত ভয়তে ভালপোৱা দেখুৱাই—কাষেদি বেলেগ মহিলা/ছোৱালী পাৰ হৈ গ’লে ১৮০ ডিগ্ৰী কোণত ডিঙি ঘূৰাই চায়। তেখেতৰ পত্নী গৰাকীক সন্মুখতে থাকিলেও নেচায় কিয়? ইফালে ফেচবুক ৰ একাউণ্টত ইণ্টাৰেষ্ট